Kathedrale dresden cd
Da kam die Nachricht, daß Alexander gegen die Wüste im Anzuge sei sie schnitten dem Spitamenes den Kopf ab und schickten ihn an den König.Jenes Anderab oder Adrapsa, wo Alexander nach Übersteigung der Hochpässe des Kaukasus im Beginn dieses Jahres gerastet hatte, liegt ungefähr unter dem gleichen Meridian mit kathedrale dresden cd der Nordwendung des Jaxartes bei Chodshent, beide 65 Meilen in der Luftlinie voneinander entfernt.Die Truppen, voll banger Sorge um ihren König, kamen zusammen und richteten über den Toten er sei mit Recht getötet sie riefen nach ihrem Könige der hörte sie nicht endlich wagten es die Strategen, das Zelt zu öffnen, sie beschworen den König, seines Heeres und seines Reiches zu gedenken, sie sagten, nach den Zeichen der Götter habe Dionysos die unselige Tat verhängt es gelang ihnen endlich, den König zu beruhigen er befahl dem zürnenden Gotte zu opfern.Ptolemaios bezeugt, daß der König selbst vor versammeltem Kriegsvolk die Anklage gesprochen, daß Philotas sich verteidigt habe, daß namentlich die Verheimlichung der Anzeige ihm als Verbrechen kathedrale dresden cd angerechnet worden sei.Moritz und Silvaplana im oberen Engadin.Alexanders Antwort auf diese Anträge läßt einen Blick in den weiteren Zusammenhang seiner Pläne tun, die, so kühn sie auch kathedrale dresden cd sind, von der merkwürdigen Einsicht in das geographische Verhältnis der verschiedenen Länderstrecken, von deren Dasein durch seine Züge die erste Kunde verbreitet wurde, das sicherste Zeugnis ablegen.Indes genas er bald.Der Tod dieses ebenso kühnen wie verbrecherischen Gegners machte der letzten Besorgnis ein Ende es begann dem Garten des Orients endlich die Ruhe, deren kathedrale dresden cd er nur bedurfte, um selbst nach so vielen Kämpfen und Zerrüttungen bald wieder zu dem alten Wohlstand zu erblühen.Chodshent ist von Samarkand in der Luftlinie etwa 30 Meilen entfernt, Balk von Samarkand etwa 42 Meilen, Balk von Chodshent 60, doppelt so weit wie Mailand von Basel.Damit scheint angedeutet, was die kleitarchische Überlieferung noch bestimmter hervorhebt, kathedrale dresden cd daß Spitamenes, Dataphernes, Katanes, Oxyartes von dem Könige zu Gnaden aufgenommen, wohl auch in ihrem Besitz bestätigt worden sind.Die in diesen Landen zahlreichen edlen Herren mit ihren Burgen, ihren Gebieten, die in unseren Quellen erwähnt werden, diese Hyparchen, wie sie genannt werden, erscheinen wie Lehnsfürsten, wie Territorialherren unter des Reiches Hoheit, wie die Pehlewanen im Schahnâme.Unter diesen war der eines dionysischen Festes, statt dessen, so heißt es, der König die Dioskuren feierte der Gott habe darum gezürnt, und so sei der König zu schwerer Schuld gekommen nicht ungewarnt er habe schöne Früchte vom Meere her gesandt erhalten und Kleitos einladen lassen, sie mit ihm zu essen Kleitos habe darüber das Opfer, das er eben bringen wollen, verlassen, und sei zum Könige geeilt drei zum Opfer besprengte Schafe seien ihm nachgelaufen nach Aristandros' Deutung ein trauriges Zeichen der König habe für Kleitos zu opfern befohlen, doppelt in Sorge durch einen seltsamen Traum, den er in der letzten Nacht gehabt, und in dem er kathedrale dresden cd Kleitos in schwarzem Kleide zwischen den blutenden Söhnen Parmenions habe sitzen sehen.Bemerkenswert ist, daß bei Gelegenheit dieser Untersuchungen die Sache des Lynkestiers Alexandros, der vier Jahre früher in Kleinasien einen Anschlag auf des Königs Leben gemacht hatte, damals aber auf ausdrücklichen Befehl des Königs nur festgenommen war, jetzt zur Sprache gebracht wurde.Die wilde Hast, die drückende Hitze, der brennende Durst machte die Verfolgung höchst anstrengend Alexander kathedrale dresden cd selbst, auf das äußerst erschöpft, trank, ohne abzusitzen, von dem schlechten Wasser, das die Salzsteppe bot, schnell und heftig stellte sich die Wirkung des unglücklichen Trunkes ein dennoch jagte er den Feinden noch meilenweit nach endlich versagten seine Kräfte, die Verfolgung wurde abgebrochen, der König krank in das Lager zurückgetragen mit seinem Leben stand alles auf dem Spiele.
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